Faith Fe
Say Nothing No digas nada
Mark 1:45.
Jesus has begun his ministry. He is preaching in the synagogues throughout all Galilee, as recorded in verse 39, and he is also casting out devils. There came a leper to him, verse 40:
40 …beseeching him, and kneeling down to him, and saying unto him, If thou wilt, thou canst make me clean.
41 And Jesus, moved with compassion, put forth his hand, and touched him, and saith unto him, I will; be thou clean.
42 And as soon as he had spoken, immediately the leprosy departed from him, and he was cleansed.
Here is the most important verse for today’s teaching. Verse 43:
43 And he straitly charged him, and forthwith sent him away;
44 And saith unto him, See thou say nothing to any man: but go thy way, shew thyself to the priest, and offer for thy cleansing those things which Moses commanded, for a testimony unto them.
In other words, Jesus is asking the newly healed man: please do not speak a word of this. I have healed you, but your only responsibility right now is to show yourself to the priest and offer for your healing the things Moses commanded, for a testimony to them.
What Jesus is saying in plain English is this: do not speak to anyone of the healing, except to the priest. You are going to be sent as a testimony to them. Then follow Leviticus 14:1–32, which describes what a person healed of leprosy must do to be ceremonially cleansed.
It’s an examination by the priest, followed by a cleansing ceremony and prescribed offerings:
Leviticus 14:2–3: the priest examines the person to confirm the disease has healed.
Leviticus 14:4–9: the initial cleansing ritual.
Leviticus 14:10–20: the offerings and atonement.
Leviticus 14:21–32: provisions for someone who cannot afford the usual offerings.
This is what Jesus refers to in Mark 1:44, when he tells the healed man to show himself to the priest and offer what Moses commanded.
Now, instead of doing that, this healed man disobeyed. We can read it in verse 45. Mark 1:45:
45 But he went out, and began to publish it much, and to blaze abroad the matter, insomuch that Jesus could no more openly enter into the city, but was without in desert places: and they came to him from every quarter.
Here is a question: why would Jesus prefer this man to stay quiet?
It is the same question I often ask myself in my daily life: is this information I know something I should share publicly, or is this for me to keep and tell no one? Jesus knows better. In this scenario the obedience of the man was being tested, and he failed. His failure made it impossible for Jesus to heal more people in that city.
One man’s disobedience stopped the blessing from expanding in that area. What this man did, unknowingly, was stop the blessing and healing of Jesus from reaching the sick and the lame who couldn’t walk, since in the verse we see that Jesus was “forced” to stay outside the city, and they came to him.
But that begs the question: who are they? The sick, yes, but only the ones who could move or be carried. It would have been better for the people had this man stayed quiet. Sometimes what we need to learn is the obedience of silence.
This reminds me of a verse in Romans 12:19, where Paul writes, quoting the Lord:
19 Dearly beloved, avenge not yourselves, but rather give place unto wrath: for it is written, Vengeance is mine; I will repay, saith the Lord.
There are multiple instances in life when all we want to do is rebuke someone, fight back, even bite back. We have been hurt, slandered, betrayed, attacked, falsely accused, and mocked. And what the Kingdom of God is asking us to do is be silent and forgive. Turn the other cheek and say nothing.
And again in the Psalms. Psalm 46:10:
10 Be still, and know that I am God: I will be exalted among the heathen, I will be exalted in the earth.
Psalm 37:7:
7 Rest in the LORD, and wait patiently for him: fret not thyself because of him who prospereth in his way, because of the man who bringeth wicked devices to pass.
These are commandments. “Be still, and know that I am God” is not an invitation to choose. It is a declaration. Be still, don’t move. Hold your horses. Do nothing. The second verse: “Rest in the LORD, and wait patiently for him…” This is even stronger: first rest in the Lord, then wait patiently for him.
In both verses, the Psalms encourage us to have faith in God, who will repay. Vengeance is his, not ours. Be still, do nothing, wait patiently for him.
What a difficult situation to be in! And yet it makes complete sense: the Lord Father is the one who judges. Jesus himself says he did not come to judge the world. According to John 12:47:
47 And if any man hear my words, and believe not, I judge him not: for I came not to judge the world, but to save the world.
Then again in John 5:45:
45 Do not think that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you…
What a profound idea. Jesus, the one who died for the sins of the world, is not judging us, nor accusing us to the Father. But there is one who does.
Who do you think that one is?
Let me tell you a story. Once upon a time, in the courts of Heaven, all spiritual beings were summoned to render account of what they were doing, and among the spirits came the accuser, as it is written starting in Job 1:6:
6 Now there was a day when the sons of God came to present themselves before the LORD, and Satan came also among them.
7 And the LORD said unto Satan, Whence comest thou? Then Satan answered the LORD, and said, From going to and fro in the earth, and from walking up and down in it.
If you continue reading, the following verses explain how God points out to Satan that there is one of his servants, Job, who is perfect, so much so that there is none like him in the earth. Satan replies in verse 9:
9 Then Satan answered the LORD, and said, Doth Job fear God for nought?
In other words, Satan is saying Job is obedient and perfect because nothing is going to touch him. He has not suffered anything, since there is a hedge (verse 10) about him, about his house, and about all that he hath on every side.
Meaning, Satan is telling God: you, Lord, have created a protection around him. All that he has, his house and every side, is secure. This Satan knows, since he has probed the hedge on every side. Otherwise, how would he know where the protective hedge is?
In other words, this is a conversation that proves that Satan is the accuser. It also proves how little power he wields in comparison to God. Satan is but a fly in the sight of the Lord.
It keeps getting better, continuing in verse 10:
10 …thou hast blessed the work of his hands, and his substance is increased in the land.
11 But put forth thine hand now, and touch all that he hath, and he will curse thee to thy face.
This interaction proves who Jesus was talking about when he says in John 5:45:
45 Do not think that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you…
Back to our main story.
What happened due to the disobedience of this man?
Jesus was forced to stay outside of the city, and the people had to come to him. This is also why in the following chapter (Mark 2) we get the story of the four friends who, because of the crowds, lower the man sick of the palsy down through the roof.
The amount of marketing this one disobedient man did caused this chaos. And yet God knew how to redeem it. This story also reminds me of what happened when Jesus meets the man in Mark 5:1:
1 And they came over unto the other side of the sea, into the country of the Gadarenes.
2 And when he was come out of the ship, immediately there met him out of the tombs a man with an unclean spirit,
3 Who had his dwelling among the tombs; and no man could bind him, no, not with chains:
4 Because that he had been often bound with fetters and chains, and the chains had been plucked asunder by him, and the fetters broken in pieces: neither could any man tame him.
5 And always, night and day, he was in the mountains, and in the tombs, crying, and cutting himself with stones.
6 But when he saw Jesus afar off, he ran and worshipped him,
The story continues. Jesus commands the unclean spirit to come out of the man, then the man is left “sitting, and clothed, and in his right mind: and they were afraid.” The people of the region could not understand what power this Jesus was wielding, that had overcome the power of the unclean spirit.
Now here is where it gets interesting, verse 18:
18 And when he was come into the ship, he that had been possessed with the devil prayed him that he might be with him.
19 Howbeit Jesus suffered him not, but saith unto him, Go home to thy friends, and tell them how great things the Lord hath done for thee, and hath had compassion on thee.
20 And he departed, and began to publish in Decapolis how great things Jesus had done for him: and all men did marvel.
This is a story of a man healed and sent with an order, but this time the man obeys. The obedience of this man made it possible for many to know the gospel.
Ecclesiastes 3:1 declares:
1 To every thing there is a season, and a time to every purpose under the heaven:
Verse 7:
7 A time to rend, and a time to sew; a time to keep silence, and a time to speak;
We do not understand the reasons, but we should be obedient. There might be curses on our lips that are released when we don’t understand. Just like it is written in Proverbs 10:19:
19 In the multitude of words there wanteth not sin: but he that refraineth his lips is wise.
We have to ask the Holy Spirit always: what do you want me to learn from this? What do you want me to do? Should I speak or remain silent? The number of times that God has told me to do nothing is outstanding. I thought for sure he was going to tell me something else, but nope. The more I get to know the heart of God, the more times he tells me to do nothing, trust in him, do not speak. Wait patiently for him and know that he is God.
We don’t know if Jesus is working to heal a city that will require us to be silent, or if he is working miracles that should be broadcast far and wide. We need to ask. We need to learn to listen, but most importantly, to learn to obey, despite what we think, despite what our common sense tells us. Proverbs 14:12:
12 There is a way which seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.
Marcos 1:45.
Jesús ha comenzado su ministerio. Está predicando en las sinagogas por toda Galilea, como se registra en el versículo 39, y además echa fuera demonios. Vino a él un leproso, versículo 40:
40 …rogándole; e hincada la rodilla, le dijo: Si quieres, puedes limpiarme.
41 Y Jesús, teniendo misericordia de él, extendió la mano y le tocó, y le dijo: Quiero, sé limpio.
42 Y así que él hubo hablado, al instante la lepra se fue de aquel, y quedó limpio.
Este es el versículo más importante de la enseñanza de hoy. Versículo 43:
43 Entonces le encargó rigurosamente, y le despidió luego,
44 y le dijo: Mira, no digas a nadie nada, sino ve, muéstrate al sacerdote, y ofrece por tu purificación lo que Moisés mandó, para testimonio a ellos.
En otras palabras, Jesús le está pidiendo al hombre recién sanado: por favor, no digas ni una palabra de esto. Te he sanado, pero tu única responsabilidad ahora mismo es mostrarte al sacerdote y ofrecer por tu sanidad lo que Moisés mandó, para testimonio a ellos.
Lo que Jesús está diciendo, en palabras sencillas, es esto: no le hables a nadie de la sanidad, excepto al sacerdote. Vas a ser enviado como testimonio para ellos. Y después, cumple lo que manda Levítico 14:1–32, que describe lo que debe hacer una persona sanada de lepra para ser purificada ceremonialmente.
Es un examen por parte del sacerdote, seguido de una ceremonia de purificación y de las ofrendas prescritas:
Levítico 14:2–3: el sacerdote examina a la persona para confirmar que la enfermedad ha sanado.
Levítico 14:4–9: el ritual inicial de purificación.
Levítico 14:10–20: las ofrendas y la expiación.
Levítico 14:21–32: lo dispuesto para quien no puede costear las ofrendas habituales.
A esto se refiere Jesús en Marcos 1:44, cuando le dice al hombre sanado que se muestre al sacerdote y ofrezca lo que Moisés mandó.
Ahora bien, en lugar de hacer eso, este hombre sanado desobedeció. Lo podemos leer en el versículo 45. Marcos 1:45:
45 Pero ido él, comenzó a publicarlo mucho y a divulgar el hecho, de manera que ya Jesús no podía entrar abiertamente en la ciudad, sino que se quedaba fuera en los lugares desiertos; y venían a él de todas partes.
Aquí va una pregunta: ¿por qué preferiría Jesús que este hombre guardara silencio?
Es la misma pregunta que me hago a menudo en mi vida diaria: ¿esto que sé es algo que debería compartir públicamente, o es para guardármelo y no contárselo a nadie? Jesús sabe mejor que nadie. En esta situación se estaba probando la obediencia de este hombre, y falló. Su fallo hizo imposible que Jesús sanara a más gente en aquella ciudad.
La desobediencia de un solo hombre impidió que la bendición se extendiera en aquella zona. Lo que este hombre hizo, sin saberlo, fue impedir que la bendición y la sanidad de Jesús llegaran a los enfermos y a los cojos que no podían caminar, ya que en el versículo vemos que Jesús se vio “obligado” a quedarse fuera de la ciudad, y ellos venían a él.
Pero eso plantea la pregunta: ¿quiénes son ellos? Los enfermos, sí, pero solo los que podían moverse o ser llevados. Habría sido mejor para la gente que este hombre se hubiera callado. A veces lo que necesitamos aprender es la obediencia del silencio.
Esto me recuerda Romanos 12:19, donde Pablo escribe, citando al Señor:
19 No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.
Hay muchas ocasiones en la vida en las que lo único que queremos es reprender a alguien, defendernos, incluso devolver el golpe. Nos han herido, calumniado, traicionado, atacado, acusado falsamente y se han burlado de nosotros. Y lo que el Reino de Dios nos pide es que guardemos silencio y perdonemos. Que pongamos la otra mejilla y no digamos nada.
Y otra vez en los Salmos. Salmo 46:10:
10 Estad quietos, y conoced que yo soy Dios; Seré exaltado entre las naciones; enaltecido seré en la tierra.
Salmo 37:7:
7 Guarda silencio ante Jehová, y espera en él. No te alteres con motivo del que prospera en su camino, Por el hombre que hace maldades.
Estos son mandamientos. “Estad quietos, y conoced que yo soy Dios” no es una invitación a elegir. Es una declaración. Quédate quieto, no te muevas. Frena. No hagas nada. El segundo versículo: “Guarda silencio ante Jehová, y espera en él…” Este es todavía más fuerte: primero guarda silencio ante el Señor, después espera en él.
En ambos versículos, los Salmos nos animan a tener fe en Dios, que pagará. La venganza es suya, no nuestra. Quédate quieto, no hagas nada, espera en él con paciencia.
¡Qué situación tan difícil! Y sin embargo tiene todo el sentido: Dios Padre es quien juzga. Jesús mismo dice que no vino a juzgar al mundo. Según Juan 12:47:
47 Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo.
Y otra vez en Juan 5:45:
45 No penséis que yo voy a acusaros delante del Padre; hay quien os acusa…
Qué idea tan profunda. Jesús, el que murió por los pecados del mundo, no nos está juzgando, ni acusándonos delante del Padre. Pero hay uno que sí lo hace.
¿Quién crees que es?
Déjame contarte una historia. Una vez, en las cortes del Cielo, todos los seres espirituales fueron convocados a rendir cuentas de lo que estaban haciendo, y entre los espíritus vino el acusador, como está escrito a partir de Job 1:6:
6 Un día vinieron a presentarse delante de Jehová los hijos de Dios, entre los cuales vino también Satanás.
7 Y dijo Jehová a Satanás: ¿De dónde vienes? Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: De rodear la tierra y de andar por ella.
Si sigues leyendo, los versículos siguientes explican cómo Dios le señala a Satanás que hay uno de sus siervos, Job, que es perfecto, tanto que no hay otro como él en la tierra. Satanás responde en el versículo 9:
9 Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: ¿Acaso teme Job a Dios de balde?
En otras palabras, Satanás está diciendo que Job es obediente y perfecto porque nada le va a tocar. No ha sufrido nada, porque hay un cerco (versículo 10) alrededor de él, de su casa y de todo lo que tiene.
Es decir, Satanás le está diciendo a Dios: tú, Señor, has creado una protección a su alrededor. Él, su casa y todo lo que tiene están a salvo por todos lados. Esto Satanás lo sabe, porque ha tanteado el cerco por todos lados. Si no, ¿cómo sabría dónde está el cerco protector?
Esta conversación demuestra que Satanás es el acusador. También demuestra el poco poder que tiene en comparación con Dios. Satanás no es más que una mosca a los ojos del Señor.
Y se pone aún mejor, siguiendo en el versículo 10:
10 …Al trabajo de sus manos has dado bendición; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra.
11 Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y verás si no blasfema contra ti en tu misma presencia.
Esta conversación demuestra de quién hablaba Jesús cuando dice en Juan 5:45:
45 No penséis que yo voy a acusaros delante del Padre; hay quien os acusa…
Volvamos a nuestra historia principal.
¿Qué pasó por la desobediencia de este hombre?
Jesús se vio obligado a quedarse fuera de la ciudad, y la gente tenía que venir a él. Por eso también, en el capítulo siguiente (Marcos 2), tenemos la historia de los cuatro amigos que, a causa de la multitud, bajan al paralítico por el techo.
Toda la publicidad que hizo este único hombre desobediente provocó este caos. Y aun así, Dios supo cómo redimirlo. Esta historia también me recuerda lo que pasó cuando Jesús se encuentra con el hombre de Marcos 5:1:
1 Vinieron al otro lado del mar, a la región de los gadarenos.
2 Y cuando salió él de la barca, en seguida vino a su encuentro, de los sepulcros, un hombre con un espíritu inmundo,
3 que tenía su morada en los sepulcros, y nadie podía atarle, ni aun con cadenas.
4 Porque muchas veces había sido atado con grillos y cadenas, mas las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y desmenuzados los grillos; y nadie le podía dominar.
5 Y siempre, de día y de noche, andaba dando voces en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedras.
6 Cuando vio, pues, a Jesús de lejos, corrió, y se arrodilló ante él.
La historia continúa. Jesús ordena al espíritu inmundo que salga del hombre, y entonces el hombre queda “sentado, vestido y en su juicio cabal; y tuvieron miedo.” La gente de la región no podía entender qué poder tenía este Jesús, que había vencido el poder del espíritu inmundo.
Ahora viene lo interesante, versículo 18:
18 Al entrar él en la barca, el que había estado endemoniado le rogaba que le dejase estar con él.
19 Mas Jesús no se lo permitió, sino que le dijo: Vete a tu casa, a los tuyos, y cuéntales cuán grandes cosas el Señor ha hecho contigo, y cómo ha tenido misericordia de ti.
20 Y se fue, y comenzó a publicar en Decápolis cuán grandes cosas había hecho Jesús con él; y todos se maravillaban.
Esta es la historia de un hombre sanado y enviado con una orden, pero esta vez el hombre obedece. La obediencia de este hombre hizo posible que muchos conocieran el evangelio.
Eclesiastés 3:1 declara:
1 Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora.
Versículo 7:
7 tiempo de romper, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar;
No entendemos las razones, pero debemos ser obedientes. Puede que haya maldiciones en nuestros labios que soltamos cuando no entendemos. Tal como está escrito en Proverbios 10:19:
19 En las muchas palabras no falta pecado; Mas el que refrena sus labios es prudente.
Siempre tenemos que preguntarle al Espíritu Santo: ¿qué quieres que aprenda de esto? ¿Qué quieres que haga? ¿Debo hablar o guardar silencio? La cantidad de veces que Dios me ha dicho que no haga nada es asombrosa. Estaba seguro de que me iba a decir otra cosa, pero no. Cuanto más conozco el corazón de Dios, más veces me dice que no haga nada, que confíe en él, que no hable. Que espere en él con paciencia y sepa que él es Dios.
No sabemos si Jesús está obrando para sanar una ciudad que requerirá que guardemos silencio, o si está haciendo milagros que deben anunciarse por todas partes. Tenemos que preguntar. Tenemos que aprender a escuchar, pero sobre todo, aprender a obedecer, a pesar de lo que pensemos, a pesar de lo que nos diga el sentido común. Proverbios 14:12:
12 Hay camino que al hombre le parece derecho; Pero su fin es camino de muerte.